Youth Venture

Junio 11, 2007 - 12:22pm — marina

Pequeños emprendedores de ayer, grandes emprendedores de hoy

Conocé las historias de juventud de los grandes emprendedores de hoy. En este número, la historia de Alfredo Olivera, Emprendedor Social de Ashoka, creador y director de la multipremiada y replicada internacionalmente Radio La Colifata, la primera radio en el mundo que transmite directamente desde un hospital psiquiátrico (Borda) y es realizada por los propios internos. Ya desde chico, Alfredo estaba movilizado por lo social: antes de cumplir 20 fundó el centro de estudiantes de su escuela, creó un programa de clases de apoyo escolar en una villa y construyó junto a los vecinos una escuela en el mismo asentamiento.

Alfredo Olivera es psicólogo y creó “La Colifata” (RLC), la primera radio en el mundo que transmite directamente desde un hospital psiquiátrico (Borda) y es realizada por los propios internos (www.lacolifata.org). Gracias a ella y a distintos programas que se generaron a partir de RLC, está desarrollando un nuevo modelo terapéutico de salud mental comunitaria que rompe la parálisis y el aislamiento en que viven los pacientes y los conecta con el resto de la sociedad. En los 15 años de vida de RLC, se comprobó que una mayor exposición de los pacientes a la sociedad produce un mayor impacto en su mejoría clínica y estimula sus capacidades para la externación.

La base del programa es un taller de radio donde Alfredo logra la participación de cada interno con su propio “delirio”. La edición de los programas se realiza en la semana obteniendo microprogramas que son retransmitidos por más de 40 radios del país. 800 pacientes utilizan los micrófonos de RLC al menos una vez en el año. Ademas RLC Desarrolló el Primer Programa de la Televisión Mundial conducido por una persona en situación de Calle: El living de Stellita. Su modelo es replicado en España, Alemania, Francia, Italia, Chile y Uruguay y existen 20 proyectos en marcha en Argentina. Con él charlamos acerca de cómo sus años de juventud influyeron en sus logros como emprendedor adulto.

E - Alfredo, ¿hay alguna relación entre la Colifata y las cosas que hacías en tu adolescencia?
A - Si claro, desde pequeñito me gustaba la radio. Mi padre es periodista y con mi hermana tomábamos su grabador para jugar a la radio. Yo hacía Radio "Cochina", una radio donde podían decirse malas palabras, como en colifata donde la "mala palabra" de aquellos diagnosticados de locura circula, se hace comunicable para tornarse "buena palabra" en el ir y venir del encuentro con quienes escuchan. Mi primer iniciativa “social” fue crear el centro de estudiantes de mi escuela. A mis 17 la democracia volvía a nacer en Argentina. Estaba en 5to. año y pensaba que había que organizarse para defender nuestros derechos como estudiantes. En realidad para mi era un modo de "irreverencia alegre", me encantaba la aventura. Luchabamos por la aplicación de "la circular 3" que permitía a los estudiantes organizarse en centros de estudiantes. Con mi amigo Juan Pablo Mas Velez, nos reuníamos hasta la madrugada a escribir el estatuto del Centro. Le pusimos CEJAR (Centro de Estudiantes del Julio Argentino Roca. Poco creativo verás..)

E - ¿Qué hacían en el centro de estudiantes que habían creado ?
A - Por ejemplos sacamos una publicación que se llamaba El Patibulo. Todos mis amigos escribieron sobre política y yo hablé de sexo. "José Leguleyos propone telos populares y estudiantiles" era la nota. Daba argumentos sólidos sobre la conveniencia de informar a la juventud sobre libertad y cuidado responsable en la sexualidad. Tuve algunos problemas por eso. En esa época se crea la FES (Federación de Estudiantes Secundarios) y yo era representante de mi escuela en la Federación. En el marco de la FES, me acuerdo que habíamos organizado una campaña de ayuda a los niños de San Luis. Nos prometían luego viajar a San Luis como voluntario para construir escuelas, yo soñaba con eso, con conocer San Luis y ayudar a los pobres pero...no era su condición de pobreza la que me atraía, valoraba su cultura, eran humanos y diferentes a mi, por lo tanto me importaba saber que de común habría entre nosotros. Trabajé mucho por ese viaje, fiestas, rifas, etc. Me acuerdo que convencí a mis amigos del barrio - con quienes habíamos armado una bandita- de ir a tocar a Cabildo y Juramento y pasar la gorra. ¡Era genial! Me acuerdo ahora que el grupo se componía de instrumentos como guitarra, charango, quena, bombo, pero hacíamos cualquier cosa. Tocabamos jazz, boogy boogy, rock n roll.

E - ¿Cómo se sintió en tu compromiso comunitario el cambio de la escuela a la facultad?
A - Me recibo y siento gran pena. Yo quería seguir en el Centro de Estudiantes, alli tenía un lugar de reconocimiento. En el CBC me sentía perdido. Comencé a estudiar Antropología con el sueño de viajar y conocer. Me aburrí rápido.Las reuniones del Centro de Estudiantes de la facu eran siempre teóricas, sospechaba que detrás de eso sólo había búsqueda de identidad y pertenencia (cosas fundamentales para los humanos y sobre todo para los jóvenes, pero para eso podía hacer otras cosas). Para estar allí había que tomar posición y encolumnarse en algun partido político. A mí eso no me interesaba, yo quería hacer, hacer y transformar, abandoné la facultad, un error que luego pude subsanar.

E - ¿Alguna otra tarea comunitaria hiciste en tu juventud?
A - ¡Sí, claro! A los 19 comencé a trabajar -además de mi trabajo de pintor que hacía para bancarme económicamente- como maestro alfabetizador. Tomé un curso por 6 meses y me recibí de maestro apto para enseñar a leer y escribir en las villas. Te daban una zona y había que conseguir los alumnos y luego un lugar donde dar clase. Entraba en los pasillos de Villa Maipú y golpeaba las puertas preguntando quien quería aprender. Tenía 10 alumnos, la mayoría paraguayos, cada clase era en una casilla diferente y a veces utilizaba la receta del CHIPÁ (N. de E.: Pan caliente con queso, muy popular en distintas zonas de Argentina y Paraguay) como motivador para la tarea de leer y escribir. Una mujer ofreció un lugar que estaba destruido para construir la escuelita allí.

E - ¿Por qué te interesaste en ayudar a la gente de Villa Maipú?
A - A mi me interesaba en esa época, acompañar y ayudar a producir una vivencia que implique la transformación de algo del mundo circundante. Eso era importante para mí. Nadie de los que allí vivían creía que algo de su mundo podía cambiar. Planificamos la construcción de la escuela y los fines de semana nos reuníamos a trabajar. Pedíamos ladrillos a políticos (recuerdo en esa época nos visitó Graciela Caamaño, esposa de Barrionuevo y prometió donar chapas y ladrillos. Faltaba una semana para las elecciones internas). También nos visitaba la gente del PAN (Plan Alimentario Nacional) y ofrecían ayuda de voluntariado. El grupo organizaba actividades en la Villa. Los jóvenes buscaban sillas rotas por las casas, un hombre que tenía soldador las arreglaba. Las mujeres luego las retapizaban, etc. Nos transformamos en un grupo de referencia de la villa, es por eso que nos visitaban politicos, punteros y arrivistas.

E - ¿Y cómo empieza tu experiencia de laburo con enfermos mentales? ¿Qué te inspiró a crear La Colifata?
A - Luego de mi experiencia como maestro alfabetizador hice un viaje al Amazonas y conocí en una isla a un viejito que hablaba con las estrellas y se comunicaba por señas. Ese hombre estaba loco, deliraba, pero a su vez eso no era motivo de segregación o desintegración del cuerpo social. Era una persona muy respetada del lugar, formaba parte de la cotidianeidad de la isla y por las noche se reunía en el único bar de la isla junto a los pescadores. Años más tarde esa experiencia me sirvió de referencia para pensar el trabajo en lo que hoy llamo técnicas de inclusión de temáticas delirantes (N. de E.: Hoy Alfredo es un referente mundial en esta temática, es convocado frecuentemente a disertar en congresos internacionales y a capacitar a otros que replican sus “técnicas de inclusión de temáticas delirantes” inspiradas en este viejito del Amazonas). Luego de ese viaje comienzo a ir al Borda como voluntario, al año ya estaba pensando en lo que luego fue y es LA COLIFATA. Hace 15 años, trabajando como voluntario en el Borda, fui invitado por una FM comunitaria para contar mi experiencia. En lugar de hablar yo se me ocurrió que debían ser los mismos internos quienes hablaran acerca de la locura, a través de grabaciones. La participación de los “locos” en la FM opinando sobre diversos temas generó una respuesta inmediata en los oyentes, que llamaban para hablar con los internos. Así nació “La Colifata”.

E - ¿Te parece que hay alguna conexión entre los emprendimientos que desarrollaste en tu juventud y el hecho de que luego hayas creado la Colifata?
A - Relación absoluta. Hay preguntas que nos acompañan toda la vida. Creo que emprender es una actitud. Siempre fui emprendedor, hubo períodos que me alimentaba más de ideas o ideologías, más bien diría de ideales. Sin embargo, en otros momentos pude ligar la acción, el ideal y la ética al placer. Fue maravilloso eso, así las cosas las hacía casi sin esfuerzo y con ganas que me brotaban. Cambiar el mundo como estado de irreverencia hacia lo quieto, hacia lo injusto, hacia el dolor. Irreverencia creadora y alegre. Como ustedes los jóvenes emprendedores sociales, los ashokitas.